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河坑土楼群简介：
河坑土楼群位于书洋镇曲江村河坑自然村，距南靖县城31千米。包括朝水楼、阳照楼、永盛楼、绳庆楼、永荣楼、永贵楼等6座方形土楼，裕昌楼、春贵楼、东升楼、晓春楼、永庆楼、裕兴楼等6座圆土楼和五角形的南薰楼共13座。是土楼建筑分布最密集的区域之一。其中年代最早的朝水楼建于1549年。河坑土楼群有仙山楼阁、北斗七星。它们或椭圆形或五角形地错落在三面青山环抱下，曲江溪水从北潺潺流过，山清水秀，风物宜人。
历史沿革：河坑土楼群位于南靖县书洋镇曲江村。河坑开基祖系同镇石桥村张氏三世张仕良，因河坑距石桥村只有四华里，仍称石桥村张氏一世祖为河坑张氏始祖。张仕良因时常到河坑放牛，见河坑三面青山环抱，曲江溪从河坑北面流淌而过，又有条小河流从河坑腹中缓缓而流，山青水秀，地面平坦而肥沃，遂从石桥村迁至河坑搭起泥坯砖瓦房居住，在此垦荒造田过着农耕生活。当其子张六益（四世）长大成人后，即动工兴建朝水楼安居乐业，繁衍生息。传至第六世张崇宝、张崇德、张崇政兄弟三人时，即合力兴建张氏宗祠—南山祠。由于他们的祖先是从石桥村迁来，石桥村有一座张氏宗祠—世瑛堂，为了不忘根源，遂将南山祠更名为现今的世英堂。传至第九世张世尚、张世法两兄弟时，即在河坑分开居住，张世尚居住在河坑的圆塘（小地名），张崇政建了永盛楼，数十年后又建了永荣楼。张世尚传下的十四世裔孙张仁吾建了永贵楼，张仁尹建了阳照楼。而张世法居住在河坑溪竹坝（小地名），传至第十三世张顺华即在溪竹坝建起了绳庆楼，因绳庆楼后面山地盘高，前面凹下有窠煞，遂在绳庆楼前面再建二层围楼，楼面朝西以制窠煞。而主楼可以看到前面大山的尖峰，楼厅又是较高点容易受到窠煞，所以在正厅下面再建一层小房屋，开一个小中门，小中门两边各建二间浴室。既解决受窠煞影响，又可沐浴之用，从而更显整齐美观。远处眺望绳庆楼有三进房子，气势宏伟状观。目前楼内正厅奉供一尊保生大帝。原来是供奉在石桥“丰稔堂”，传说保生大帝很灵验，能治百病，遂从石桥村迁至河坑，供奉在楼内，供张氏族人朝拜。到十七世纪张玉应又在河坑溪竹坝（小地名）建起一座南薰楼，此时所建土楼已基本可以满足族人居住。到了四十年代（1943—1947年）又建起一座裕昌楼。直至1963年—1968年间又大兴建造土楼高潮，兴建了春贵楼、晓春楼、永庆楼、东升楼、裕兴楼、阳春楼。这些土楼就不分房分支系，而是按生产小队，由小队长牵头，张氏族人集资投工投劳，共同兴建土楼。而最终形成如今的河坑土楼群。
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